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廣告創(chuàng)作中的民族特色
作者:佚名 時(shí)間:2005-11-30 字體:[大] [中] [小]
觀念和現(xiàn)代科技的融合。而廣告中的民族特色則是民族文化在廣告中的形象化和特征化。其作用是從文化心理上接近消費(fèi)者,達(dá)到與消費(fèi)者溝通的目的。因此針對(duì)中華民族文化的牲進(jìn)行廣告創(chuàng)作,是使廣告富有成效的一個(gè)不可忽視的因素。
廣告的重要任務(wù)是對(duì)受眾有影響和推動(dòng)力。面對(duì)著中國(guó)的受眾,卻去講“OK”、“一單CASE”這種不倫不類(lèi)的語(yǔ)言,在有些電視廣告里多次出現(xiàn)擁抱和接吻的鏡頭,或在地道的國(guó)產(chǎn)商品的廣告里出現(xiàn)的使用者卻是高鼻子藍(lán)眼睛的外國(guó)人等。這種盲目崇尚西文文化的做法,只能使中國(guó)受眾產(chǎn)生心理上的偏差而難于接受廣告中的概念,更談不上推動(dòng)他們?nèi)ベ?gòu)買(mǎi)某種產(chǎn)品,或接受某種服務(wù)。但是簡(jiǎn)單地理解民族特色,在廣告里搬用一些古跡、文物、壽星、嫦娥等與現(xiàn)代商品堆砌在一起,同樣令人費(fèi)解。因此如何深層次地理解民族文化的實(shí)質(zhì),如何將其有機(jī)地融合于廣告創(chuàng)作中國(guó),輥擺在我們每一個(gè)廣告創(chuàng)作人員面前的課題。
中國(guó)受眾和西文受眾在文化心理上的差異,可簡(jiǎn)單地概括出以下幾方面的特征:
一、 在觀念上中國(guó)人以群體為主,群體中基本的構(gòu)成單位是家庭,為了維護(hù)群體,比較注重講和諧、講安定、講尊老愛(ài)幼、講倫理。而西方人以單體為核心,以個(gè)人為主體,注重個(gè)人作用,講個(gè)人利益,講究解決單體間的矛盾沖突。
二、 在理念上中國(guó)人基于群體為核心,因此講協(xié)調(diào)、廛中庸、講仁愛(ài),以“權(quán)”、“義”、“尊”取勢(shì),而西方人基于單體為核心,因此講競(jìng)爭(zhēng),以?xún)r(jià)值取勢(shì)。
三、 在思維上中國(guó)人是“從大到小”,思維認(rèn)知講究順序、正向與完整,由衷及里。而西方人是“從小到大”,思維認(rèn)知?jiǎng)t從問(wèn)題的核心開(kāi)始,講功能、善于反向。
四、 在心理上中國(guó)人注重整體,因此重實(shí)證,講正統(tǒng),行為上最從眾、攀比,對(duì)丙性態(tài)度是含蓄,有節(jié)制。而西方人注重個(gè)體,因此重實(shí)質(zhì),講個(gè)性,行為上是講有效,講個(gè)人風(fēng)度,對(duì)兩性態(tài)度是熱情,開(kāi)放。
五、 在感知上中國(guó)人偏重具體、直接、感性,而西方人僦偏重抽象、間接、理性。
六、 在情緒上中國(guó)人喜歡穩(wěn)重、向上、圓滿(mǎn)。而西方人喜歡豪放、廣泛、神秘。
從以上的簡(jiǎn)單對(duì)比中,我們了解到了中國(guó)受眾文化心理的一鱗半爪。
把握受眾的民族文化心理,將民族文化融于廣告作品中,就能被受眾理解并引起感情上的共鳴,取得最大的訴求效果。關(guān)于這些問(wèn)題,筆者在多年的廣告創(chuàng)作中作了一些努力和探索,有一些心得體會(huì),下面舉例談?wù)劊?BR> 一、 突出中國(guó)民族間習(xí)俗主題的“發(fā)嘉麗美發(fā)系列用品”電視廣告。
“發(fā)嘉麗美發(fā)系列用品”是中國(guó)最大的氣霧劑生產(chǎn)廠家――中山精細(xì)化工實(shí)業(yè)有限公司的拳頭產(chǎn)品,擬定于1991年春節(jié)期間打入包括北京在內(nèi)的幾大內(nèi)地市場(chǎng)。當(dāng)接受了該系列產(chǎn)品的廣告創(chuàng)作任務(wù)后,如何使該產(chǎn)品以新的姿態(tài)出現(xiàn)在消費(fèi)者面前并區(qū)別于其他同類(lèi)產(chǎn)品,是我們創(chuàng)作的重點(diǎn)目標(biāo)。通過(guò)對(duì)產(chǎn)品定位、目標(biāo)受眾、接受廣告的區(qū)域和時(shí)間等的分析和研究,我們選擇了姑娘“出嫁”作為廣告的題材。以女人一生中最美麗的時(shí)刻是做新娘為訴求突破點(diǎn)。為烘托節(jié)日氣氛,我們將出嫁場(chǎng)面安排得隆重?zé)崃,富有傳統(tǒng)色彩:興高采烈的迎親隊(duì)伍,仰天吹起的嗩吶,轎內(nèi)按捺不住內(nèi)心喜悅的“新娘”……廣告的旁白:“……結(jié)婚是女人一生中最美好的時(shí)刻,……當(dāng)人們用驚嘆的眼光看著我的時(shí)候,我真的發(fā)覺(jué)我變了,發(fā)嘉麗令我領(lǐng)略美的真諦“。這則廣告抓住了青年人愛(ài)美求美的心理特點(diǎn)和 婚嫁的傳統(tǒng)習(xí)俗,與受眾在文化心理上得到溝通并產(chǎn)生情感共鳴,激起消費(fèi)欲望,此作品獲得我國(guó)第三屆廣告作品評(píng)比三等獎(jiǎng)。
二、 突出家庭溫馨主題的“潔衣寶”電視廣告。
中國(guó)人重家庭和諧,對(duì)女人的要求多以賢妻良母為美德,電視廣告“潔衣寶”選取了中國(guó)人生活中的事例:溫柔的妻子帶著可愛(ài)的小女兒在站臺(tái)上等待著丈夫的歸來(lái),見(jiàn)到丈夫下車(chē)跑來(lái),妻子掩不住內(nèi)心的喜悅,女兒沖過(guò)去擁抱爸爸,天真的女兒突然發(fā)現(xiàn)爸爸衣領(lǐng)很臟,丈夫顯得尷尬。沒(méi)關(guān)系,用“潔衣寶”,廣告以妻子對(duì)丈夫的體貼關(guān)懷襯托產(chǎn)品對(duì)消費(fèi)者的體貼關(guān)懷。這則電視廣告在’91全國(guó)廣告作品展上獲銀獎(jiǎng)。
三、 突出喜慶圓滿(mǎn)主題的“健力寶”猴年大酬賓招貼廣告。
“健力寶”猴的200萬(wàn)大酬賓是健力寶集團(tuán)有限公司繼羊年100萬(wàn)大酬賓后的又一讓利促銷(xiāo)活動(dòng)。招貼廣告必須在猴年到來(lái)之際張貼出去,因此,廣告時(shí)間性很強(qiáng),必須大張旗鼓地宣傳。于是以“兩百萬(wàn)酬賓迎猴年,健力寶祝君笑開(kāi)顏”為標(biāo)題,以婦孺皆知的美猴王為畫(huà)面主要形象設(shè)計(jì)出這則招貼廣告。豎立在畫(huà)面兩側(cè)以大紅色為底反白字的廣告標(biāo)語(yǔ),酷似中國(guó)傳統(tǒng)的春聯(lián)。這一郵節(jié)日歡樂(lè)氣氛,突出了猴年的牲,抓住了中國(guó)人在傳統(tǒng)節(jié)目里追求圓滿(mǎn)、吉祥的心理特點(diǎn)?龊,大受歡迎,甚至有人貼在自家門(mén)上。
廣告的重要任務(wù)是對(duì)受眾有影響和推動(dòng)力。面對(duì)著中國(guó)的受眾,卻去講“OK”、“一單CASE”這種不倫不類(lèi)的語(yǔ)言,在有些電視廣告里多次出現(xiàn)擁抱和接吻的鏡頭,或在地道的國(guó)產(chǎn)商品的廣告里出現(xiàn)的使用者卻是高鼻子藍(lán)眼睛的外國(guó)人等。這種盲目崇尚西文文化的做法,只能使中國(guó)受眾產(chǎn)生心理上的偏差而難于接受廣告中的概念,更談不上推動(dòng)他們?nèi)ベ?gòu)買(mǎi)某種產(chǎn)品,或接受某種服務(wù)。但是簡(jiǎn)單地理解民族特色,在廣告里搬用一些古跡、文物、壽星、嫦娥等與現(xiàn)代商品堆砌在一起,同樣令人費(fèi)解。因此如何深層次地理解民族文化的實(shí)質(zhì),如何將其有機(jī)地融合于廣告創(chuàng)作中國(guó),輥擺在我們每一個(gè)廣告創(chuàng)作人員面前的課題。
中國(guó)受眾和西文受眾在文化心理上的差異,可簡(jiǎn)單地概括出以下幾方面的特征:
一、 在觀念上中國(guó)人以群體為主,群體中基本的構(gòu)成單位是家庭,為了維護(hù)群體,比較注重講和諧、講安定、講尊老愛(ài)幼、講倫理。而西方人以單體為核心,以個(gè)人為主體,注重個(gè)人作用,講個(gè)人利益,講究解決單體間的矛盾沖突。
二、 在理念上中國(guó)人基于群體為核心,因此講協(xié)調(diào)、廛中庸、講仁愛(ài),以“權(quán)”、“義”、“尊”取勢(shì),而西方人基于單體為核心,因此講競(jìng)爭(zhēng),以?xún)r(jià)值取勢(shì)。
三、 在思維上中國(guó)人是“從大到小”,思維認(rèn)知講究順序、正向與完整,由衷及里。而西方人是“從小到大”,思維認(rèn)知?jiǎng)t從問(wèn)題的核心開(kāi)始,講功能、善于反向。
四、 在心理上中國(guó)人注重整體,因此重實(shí)證,講正統(tǒng),行為上最從眾、攀比,對(duì)丙性態(tài)度是含蓄,有節(jié)制。而西方人注重個(gè)體,因此重實(shí)質(zhì),講個(gè)性,行為上是講有效,講個(gè)人風(fēng)度,對(duì)兩性態(tài)度是熱情,開(kāi)放。
五、 在感知上中國(guó)人偏重具體、直接、感性,而西方人僦偏重抽象、間接、理性。
六、 在情緒上中國(guó)人喜歡穩(wěn)重、向上、圓滿(mǎn)。而西方人喜歡豪放、廣泛、神秘。
從以上的簡(jiǎn)單對(duì)比中,我們了解到了中國(guó)受眾文化心理的一鱗半爪。
把握受眾的民族文化心理,將民族文化融于廣告作品中,就能被受眾理解并引起感情上的共鳴,取得最大的訴求效果。關(guān)于這些問(wèn)題,筆者在多年的廣告創(chuàng)作中作了一些努力和探索,有一些心得體會(huì),下面舉例談?wù)劊?BR> 一、 突出中國(guó)民族間習(xí)俗主題的“發(fā)嘉麗美發(fā)系列用品”電視廣告。
“發(fā)嘉麗美發(fā)系列用品”是中國(guó)最大的氣霧劑生產(chǎn)廠家――中山精細(xì)化工實(shí)業(yè)有限公司的拳頭產(chǎn)品,擬定于1991年春節(jié)期間打入包括北京在內(nèi)的幾大內(nèi)地市場(chǎng)。當(dāng)接受了該系列產(chǎn)品的廣告創(chuàng)作任務(wù)后,如何使該產(chǎn)品以新的姿態(tài)出現(xiàn)在消費(fèi)者面前并區(qū)別于其他同類(lèi)產(chǎn)品,是我們創(chuàng)作的重點(diǎn)目標(biāo)。通過(guò)對(duì)產(chǎn)品定位、目標(biāo)受眾、接受廣告的區(qū)域和時(shí)間等的分析和研究,我們選擇了姑娘“出嫁”作為廣告的題材。以女人一生中最美麗的時(shí)刻是做新娘為訴求突破點(diǎn)。為烘托節(jié)日氣氛,我們將出嫁場(chǎng)面安排得隆重?zé)崃,富有傳統(tǒng)色彩:興高采烈的迎親隊(duì)伍,仰天吹起的嗩吶,轎內(nèi)按捺不住內(nèi)心喜悅的“新娘”……廣告的旁白:“……結(jié)婚是女人一生中最美好的時(shí)刻,……當(dāng)人們用驚嘆的眼光看著我的時(shí)候,我真的發(fā)覺(jué)我變了,發(fā)嘉麗令我領(lǐng)略美的真諦“。這則廣告抓住了青年人愛(ài)美求美的心理特點(diǎn)和 婚嫁的傳統(tǒng)習(xí)俗,與受眾在文化心理上得到溝通并產(chǎn)生情感共鳴,激起消費(fèi)欲望,此作品獲得我國(guó)第三屆廣告作品評(píng)比三等獎(jiǎng)。
二、 突出家庭溫馨主題的“潔衣寶”電視廣告。
中國(guó)人重家庭和諧,對(duì)女人的要求多以賢妻良母為美德,電視廣告“潔衣寶”選取了中國(guó)人生活中的事例:溫柔的妻子帶著可愛(ài)的小女兒在站臺(tái)上等待著丈夫的歸來(lái),見(jiàn)到丈夫下車(chē)跑來(lái),妻子掩不住內(nèi)心的喜悅,女兒沖過(guò)去擁抱爸爸,天真的女兒突然發(fā)現(xiàn)爸爸衣領(lǐng)很臟,丈夫顯得尷尬。沒(méi)關(guān)系,用“潔衣寶”,廣告以妻子對(duì)丈夫的體貼關(guān)懷襯托產(chǎn)品對(duì)消費(fèi)者的體貼關(guān)懷。這則電視廣告在’91全國(guó)廣告作品展上獲銀獎(jiǎng)。
三、 突出喜慶圓滿(mǎn)主題的“健力寶”猴年大酬賓招貼廣告。
“健力寶”猴的200萬(wàn)大酬賓是健力寶集團(tuán)有限公司繼羊年100萬(wàn)大酬賓后的又一讓利促銷(xiāo)活動(dòng)。招貼廣告必須在猴年到來(lái)之際張貼出去,因此,廣告時(shí)間性很強(qiáng),必須大張旗鼓地宣傳。于是以“兩百萬(wàn)酬賓迎猴年,健力寶祝君笑開(kāi)顏”為標(biāo)題,以婦孺皆知的美猴王為畫(huà)面主要形象設(shè)計(jì)出這則招貼廣告。豎立在畫(huà)面兩側(cè)以大紅色為底反白字的廣告標(biāo)語(yǔ),酷似中國(guó)傳統(tǒng)的春聯(lián)。這一郵節(jié)日歡樂(lè)氣氛,突出了猴年的牲,抓住了中國(guó)人在傳統(tǒng)節(jié)目里追求圓滿(mǎn)、吉祥的心理特點(diǎn)?龊,大受歡迎,甚至有人貼在自家門(mén)上。